Беседа двенадцатая

Б Е С Е Д А   Д В Е Н А Д Ц А Т А Я.

Можно научиться жить так, что получать необходимый жизненный опыт, но быть при этом эмоционально независимым, свободным. Когда вы ощутите свободу от эго-программ, ваши действия будут исходить из мудрости, понимания, а не из стремления к утверждению своих желаний. Изменятся ваши отношения с другими, так как отпадет необходимость оценивать каждого на предмет, он подчинится моим требованиям или с ним предстоит борьба. Тогда возможен свободный, пластичный контакт, исчезнет ощущение врагов вокруг. Есть просто люди, контакт с которыми может быть приятным, или нет.



Наша повседневная жизнь держит нас в постоянном напряжении, эмоциональном, умственном, физическом. Но, мы мало задумываемся о сути своей жизни, принимаем это, как естественное качество жизни, потому что все так живут и считаем, что иначе жить невозможно. Жизнь, созданная нашим эгоистичным разумом, действительно напрягает.

Вместо того чтоб, проанализировав причины такой жизни, увидеть их в собственном уме, многие пытаются найти другой выход. Большинство людей пытаются от нее убежать. Многие люди пытаются убежать от реальной жизни (которую вы сами создали для себя) в мир мифов, сказок, поделок, которые начинают играть большую роль для них. В любой религии у христиан, мусульман есть поддельный мир, выдуманный мир ложных ценностей. Поход в церковь – это убегание от реального мира в мир поддельный. Для довольно большого числа людей мир мифов, фантазий имеет гораздо большее значение, чем реальный мир. Это стремление к замене пускает глубокие корни в сознании тех людей, кто зависим от какой-либо конфессии. Но, поддельный мир не может принести ощущения радости от этой реальной жизни. Это не только религия. Каждый создает свои пути убегания. Одни убегают раз в неделю в церковь, другие в театр, можно поболтать с подружкой и т.д. Можно раз в неделю напиться.

Раньше мы никогда не пытались менять себя, только окружающих, только окружающую жизнь. Когда жизнь ставила слишком много проблем, когда возникало чувство печали и неудовлетворенности, мы пытались уйти, изыскивали различные способы отвлечься, убежать, отдохнуть от жизни. Эти формы бегства стали для многих людей очень важными. Если я не могу покончить с неудовлетворенностью, с печалью, агрессией, злобой, я попытаюсь забыть эту жизнь в развлечении, в церкви, в театре, на концерте - где угодно. Можно обратиться к книге. Можно напиться или принять наркотики. У каждого есть свой путь бегства, при этом, человек совершенно не понимает, что это путь бегства. Вы считали, что так и надо, что это один из способов существовать, вот здесь напряжение, трудности, страхи, проблемы, а здесь я немножечко передохну. Вы не понимали, что вы уходите в мир подделок. Я не говорю, что пойти в театр - это плохо, что это мир иллюзий. Я говорю о том, что этот поход не избавит вас от проблем.

Также как невозможно создавать любовь призывами, транспарантами, лозунгами, походами в церковь, разговорами о Христе, о Космосе, точно так же невозможно уничтожить чувство печали и неудовлетворенности от жизни с помощью любого бегства, с помощью любой внешней деятельности.

Вывод можно сделать только один – Мы должны измениться коренным образом, потому что, такие как мы есть, мы являемся источником страдания для себя и для других.

Есть возможность жить без чувства неудовлетворенности и страдания, при этом все что угодно делать, можно много трудиться, много развлекаться, отдыхать, общаться с людьми. Но, только ничего из этого не надо планировать, требовать, ожидать.

Мы все хотим счастья, но пытаемся достичь, его не исследуя глубинных проблем несчастья. Мы изобретаем различные способы, средства, методы которые по нашему мнению должны сделать нас счастливыми. Вы никак не можете понять, что в том состоянии ума, в котором вы находитесь, жизнь неизбежно будет мелочной, конфликтной, неудачной, наполненной усилиями, не приносящими ничего, кроме разочарования. Менять надо свое состояние ума, потому что при том, какое оно есть, никуда убежать от реальной жизни нельзя. Жизнь настигнет. Чувство неудовлетворенности ( в той или другой степени, у каждого по- своему), чувство печали следуют за человеком, как тени. Мы не можем от них избавиться. До тех пор будет борьба и поражение, до тех пор усилие что-то достичь и неудовлетворенность, конфликты с окружением, проблемы, пока вы не научитесь жить, не предъявляя требований к жизни, не предъявляя претензий по поводу их изменения к окружающим, не научитесь воспринимать свои собственные проблемы, как причину всех жизненных ситуаций.

Признайте, например, что вы не любите мужа, вам станут понятны ваши претензии к нему по поводу его изменения. Проблемы не в нем, проблемы в вашем неприятии его. Вам надо либо принять его таким, каким он есть, либо расстаться. Тогда исчезнут усилия и борьба. Одно простое признание.

Признайте, что вы совершаете насилие над своим ребенком. Признайте, что вы не умеете уважать его, как личность. Исчезнут требования к нему и борьба. Признайте, что вы не смогли добиться осуществления ваших надежд, вы не можете наладить отношения с мужем или со свекровью, вам не удается добиться уважения ребенка. Только тогда, когда вы признаете факт своей жизни таким, каким он является в действительности, без требований к окружающим, тогда исчезнут усилия, недовольство всеми окружающими, печаль и напряженность.

Помните, какое ощущение счастья в раннем детстве, в возрасте 5-6 лет. Почему мы счастливы в детстве? Потому что нет страха перед жизнью, нет планирования на будущее, нет суждения о людях, нет ожиданий, нет претензий, нет стремления утверждаться, быть кем-то, считаться каким-то, нет амбиций. В этом состоянии сознания ребенок умеет радоваться всему, потому что он живет в мире, наполненном чувствами и ощущениями, без прошлого, без будущего, без надежд, без ожиданий и претензий. Еще раз хочу напомнить слова Иисуса об условии вхождения в царство божье:» не ранее того, как сбросите вы все одежды и станете как дети». Он имел ввиду наши амбиции, претензии, суждения, стремления быть кем-то, числиться каким-то.

Затем ребенок подрастает, проходит через машину, которую мы называем воспитанием, его приводят в соответствии со стандартами, признанными в данной культуре, в этой среде, в этой нации. Он становится таким, как того требует окружение. К 10 годам исчезает умение спонтанно радоваться жизни. Возникли суждения, претензии, борьба. Это не потому что он вырос с 5тилетнего возраста до 10 летнего. Потому что мы своим насилием изменили его внутренний мир.

Поставьте цель – увидеть те качества в себе, которые мешают вам стать счастливыми, любящими. Достаточно того, что вы будете честно видеть в себе те качества, которые надо изменить. Без осуждения себя, без критики, просто как констатация факта. Когда вы будете смотреть на себя и на свою жизнь как на факт, как на реальность, просто наблюдать в себе, например присутствие жадности, зависимость от мнений, склонность к самоутверждению и т.д., тогда медленно и постепенно незаметно изменится ваша личность. Это произойдет плавно, пластично, как ночь переходит в утро. Но, это неизбежно произойдет. Поверьте мне. Я знаю о чем пишу. Произойдет плавная, вначале незаметная для вас трансформация вашей личности. Причем это произойдет без особых усилий с вашей стороны. Достаточно просто наблюдать за собой и признавать факт присутствия тех или иных качеств. Произойдет плавная, безболезненная трансформация личности и тогда мир вокруг вас изменится. В этом новом мире вас очень мало что будет раздражать, вызывать возмущение, агрессию. Т.к. вы больше не будете тратить много нервной энергии на борьбу, протест, постоянную негативную оценку других, вы получите огромный запас энергии. Ваша личность стала другой и естественно, внешний мир вокруг вас тоже станет иным. Я не говорю, что автоматически мир станет гармоничным, бесконфликтным. Я говорю о вашем внутреннем восприятии этого мира. Он вас больше не раздражает. У вас нет желания с ним бороться. Тогда возникнет возможность духовного дальнейшего развития. Отсутствие агрессии – это уже духовные качества, способность к сочувствию, сопереживанию, контактность, мудрость – это проявления другого более высокого сознания.

Мы не имеем права существовать, как эгоистичное размышляющее животное.



С самого детства мы знаем, что мир, в котором мы вынуждены жить, не наполнен любовью, пониманием. Само существование в нем предполагает большие неприятности. Глубинно, на уровне подсознания мы ощущаем себя несчастными только потому, что вынуждены жить, в условиях борьбы, в условиях необходимости утверждаться. Обычно мы смиряемся с такими ощущениями и считаем что ничего изменить невозможно - такова жизнь, таков мир людей. Представление о нашем существовании у огромного большинства людей связано с чувством страха, неудовлетворенности, страдания.

В реальности мир очень красив, гармоничен. Уродство в жизнь вносит только человек, вследствие того, что сознание его еще очень не развито. У многих – это воинственное инстинктивное сознание, у очень многих – хитрое, лживое, корыстное эгоистическое сознание.

Есть единственный способ изменить этот мир. Только меняя сознание, человек изменит этот мир. Только меняя себя, человек может сделать его добрым, милосердным, более гуманным. Тогда, когда человек начинает осознавать свои эго- программы, он возвращается в состояние ребенка – становится естественным, искренним, свободным, но при этом он обладает знанием, которое дала ему жизнь, опытом, который он приобрел в процессе жизни, в процессе утверждения эго.

Основная цель этой книги – заставить обратиться к себе, открыть тайны нашего разума, увидеть, как мы в зависимости от свойств разума, видим окружающее и себя, ведем себя в мире, создаем свою судьбу. Цель – изменить способ жизни, вырваться из ограничивающих нас ловушек сознания, научиться быть спокойными, радостными и миролюбивыми.



На Востоке в культуре Ислама возникли методы, которыми мы будем заниматься. Это методы суффийские. Суть их в том, что надо принизить эгоистичное сознание и тогда есть возможность достичь более высокого сознания. Нужно освободиться от низших программ, оторваться от цепей, которые держат нас внизу и не дают нам возможности быть счастливыми, свободными.